FLORIDE -Everglades et lamantins-

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A ces lieux si indéfinissables et singuliers qui s'étendent à la pointe sud de la Floride, les tribus Miccosukee et Seminole avaient donné le nom de Pa-may-okee ou River of Grass : "le Fleuve d’Herbe", qui se déverse imperceptiblement de l'intérieur des terres vers la mer.

Parc des Everglades. By Checco Licence

Le Fleuve d’Herbe, de 80 kilomètres de large et tout juste trois mètres de profondeur en son centre, avance aussi très lentement de 30 mètres par jour, oui vous avez bien lu, 30 mètres par jour, pour parcourir les 200 kilomètres entre le lac Okeechobee et la baie de Floride. Ce sont les Everglades.

Le Parc National des Everglades ou "marécages éternels", sanctuaire créé en 1947 pour la préservation d'espèces en danger, classé au Patrimoine mondial de l'UNESCO en 1979, ce gigantesque marais sub-tropical envahi par la mangrove, abrite des milliers d’espèces animales aquatiques et florales et plus de 300 espèces d’oiseaux, toutes protégées.
Ecosystème tropical majeur d'Amérique du Nord, unique au monde, c'est une région où nichent d'importantes populations d'oiseaux, où des poissons pullulent dans les eaux peu profondes, où des alligators se régalent de tortues d’eau douce, où des hérons se tiennent à l’affût prêts à fondre sur quelque poisson et où serpents et crocodiles cohabitent avec les lamantins.
Ah le lamantin ! Animal aquatique, étonnant, attendrissant et l'un des symboles les plus sympathiques de la Floride, le lamantin, ce gros animal inoffensif est le mieux protégé de tous les siréniens sur tout le territoire des Etats-Unis, mais hélas pour lui, seulement et uniquement aux Etats-Unis. Ailleurs l'espèce est en danger d'extinction.
Dans les Everglades, le lamantin, encore appelé "sea cow" ou vache marine, passe la plupart de son temps, comme nos "normandes", à brouter paisiblement près de 30 kilos de végétation marine, à se promener et à se reposer. Il ressemble un peu à un phoque ou à un dauphin mais ce mammifère de près de 4 mètres de long et de 600 kilos à l'allure bien rondouillarde, vit en eau peu profonde ... et doit remonter à la surface pour respirer.

By Sophro Licence

Dans de nombreuses occasions de leur vie quotidienne les lamantins évoluent dans des eaux boueuses ou obscures, donc pour communiquer ils émettent cris aigus et brefs, gazouillis et autres sifflements, ou gémissements sourds, tous ces sons constituant une grande part de leur système de communication. Ce sont les lamantins qui seraient à l'origine des légendes sur les sirènes, Christophe Colomb lui-même ayant, dit-on, commis l'erreur de prendre des lamantins pour des sirènes. Et les émissions sonores qu'ils émettent à basse fréquence (entre 4 et 8 kHz), restent audibles par l'oreille humaine .... Serait-ce le fameux chant des sirènes ?
En fait, ils sont les plus inoffensifs et les plus naïfs des grands mammifères. A tel point qu'on les a pris longtemps pour des simplets, considérés comme de bons gros animaux marins incapables de faire autre chose que de passer leur temps à manger des plantes, des herbes et dormir.

Or, d'un naturel confiant, ils se sont laissés approcher par l'homme et leur nombre a diminué très tôt, car les Indiens d'abord les ont chassés pour le cuir, la chair et l'huile. Plus tard, ce sont les hélices des hors-bords qui ont pris la relève. Et alors que le lamantin peut vivre plus de 30 ans et possiblement jusqu'à 60 ou 70 ans, un grand nombre d'entre eux n'a guère le loisir, "merci" hélices et pollution, de jouir d'une mort naturelle et normale pour un lamantin qui se respecte, après une vie de bonne douceur et de loyale razzia d'algues et d'herbes.
Au début des années 1900, un scientifique, étudiant de près le cerveau d'un lamantin, écrivait que la surface lisse de leur cerveau, de la taille d'un pamplemousse, s'apparentait aux "cerveaux des idiots". Or depuis, des expériences réalisées en laboratoire entre autres, sur Hugh, un lamantin de Floride, montrent que l'animal semble en réalité loin d'être bête et que le fonctionnement de son cerveau est finalement fort complexe.
Mieux comprendre la manière dont les lamantins s'adaptent à leur environnement pourrait peut-être permettre de mieux les protéger. Les lamantins étant des créatures d'habitude, ils pourraient ajuster leur comportement s'ils apprenaient quelque chose de nouveau, comme préférer aller là où les bateaux et les gens n'iront pas, et rester paisiblement dans des sanctuaires plus sûrs.
En Floride le lamantin est roi. Il est proposé souvent aux touristes de nager avec les dauphins, mais aussi avec les lamantins, qui curieux et peu effrayés, viennent volontiers se mêler aux humains.

Symbole floridien préféré on peut même le voir trônant à l'entrée des jardins, pour accueillir de sa bienveillance le préposé au courrier ...

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EVERGLADES AND MANATEES

To these indescribable and singular places stretching out at the southern point from Florida, the Miccosukee and Seminole tribes had given the name of Pa-may-okee - "the River of Grass-" which runs unnoticed towards the sea.

The 80 kilometers broad "River of Grass", barely reaching three meters at its center, also progresses very slowly ( 30 meters per day, yes you read it well, 30 meters per day ! ) to cross the 200 kilometers separating lake Okeechobee from the Florida bay. It is called the Everglades.
The National park of the Everglades or "Eternal Marshes", a sanctuary created in 1947 for the safeguarding of endangered species and listed on the Worldwide Heritage of the UNESCO in 1979, a gigantic subtropical marsh slowly invaded by the mangrove is a safe haven for thousands of water-, and floral- species of birds, all of which are protected. A major tropical ecosystem of North America, unique in the world, it is an area where important populations of birds nest, where fish abound in shallow waters, where alligators feast on soft sweet-water turtles, where herons prey with much anticipation on fish and where snakes and crocodiles share their habitat with the manatees.

Ah, manatees ! This aquatic, astonishing, tenderness-inspiring animal and one of the most sympathetic symbols of Florida, this large harmless mammal is the best protected sirenian species of all on the whole territory of the United States, but unfortunately, only in the United States. Elsewhere, the species is really endangered.

In the Everglades, the manatee still called "sea cow" or marine cow, spends most of his time, like our "Normandy cows", grazing peacefully and daily on nearly 30 kilos of marine vegetation, walking and resting. It somewhat looks like a seal or a dolphin but this mammal of almost 4 meters length and 600 kilos lives in shallow waters ... and must come to the surface .

At several moments during their daily life the manatees roam in muddy or obscure water, thus to communicate they send acute and short screams, chirps and whistles or moanings, all these sounds constituting a great part of their communication system. Manatees supposedly are the origin of the legends on the mermaids, and it is believed that Colombus himself mistakenly took them for sirens. The sound levels at which they emit being low frequencies ( between 4 and 8 Khz ), they remain audible to the human ear.... Would this be the famous songs of the sirens ?

Actually, they are totally harmless and very naive among all large mammals. So much so that they were supposedly simpletons, considered for a long time as good large marine animals unable to do anothything else than spending their time eating plants, grasses and sleeping.

However, being of a trustful nature, they easily let men approach them and their population dropped very early, the Indians initially driving them out for their leather, flesh and oil. Later, the propellers of motor boats took over. And whereas manatees can live more than 30 years and possibly up to 60 or 70 years, a great number of them hardly reaches that point, "thanks" to propellers and pollution, unable to enjoy a natural and normal death for a manatee, after a life filled with goodness, softness and honest crops of algae and grass.
At the beginning of the 1900s, a scientist closely studying the brain of a manatee wrote that the smooth surface of their brain, about the size of a grapefruit, showed similarities with the "brains of idiots". However, since then, experiments carried out in laboratory on Hugh among others ( a Floridian manatee ) apparently prove that the animal actually is far from being stupid and that the functionning of its brain is actually extremely complex. A better understanding of the ways manatees adapt to their environment would perhaps make it possible to better protect them. Being creatures of habits, they might adapt their behavior if they learned something new, like preferring to go where boats and people will not, and remain peacefully in safer sanctuaries.
In Florida the manatee is king. Tourists often get ads for swimming with dolphins, but also with manatees, which, curious and a little frightened, readily come to mix with humans.

A preferred Floridian symbol, one can even see him guarding the entry of private gardens, greeting and entertaining with its benevolence the local postman.

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-CHEVEUX BLANCS ... et utiles-

Une chose que je trouve étonnante, aux US, c'est le nombre important de personnes âgées, ou plutôt très âgées, qui travaillent partout, dans tous les métiers, à tous les échelons de la société. Voir dans les supermarchés, des dames plus très jeunes vous accueillir avec le sourire, plaisanter entre elles, voir à la télévision autant de présentateurs de tout poil accusant des âges certains, voir dans les services et partout, ces têtes souvent très blanches et ces visages souvent très ridés, c'est-à-dire, tous ceux que nous en Europe, nous mettons "manu militari" à la retraite, pour ne pas dire dans des maisons de retraite, eh bien moi ça me fait plaisir. Alors les esprits chagrins, bien sûr rétorqueront que le systeme américain est tellement inhumain que les gens sont "obligés" de travailler parce qu'ils n'ont pas de retraite payée. Je pense que ce doit être réellement vrai pour un certain pourcentage de personnes, mais en tout cas, les autres ont le DROIT et la POSSIBILITE de le faire si elles en ont envie. Et voir toutes ces personnes utiles, utilisées et qui elles-mêmes savent et ressentent qu'elles occupent leur place dans la société, qu'elles EXISTENT, c'est drôlement bien !
Et je voudrais, à ce propos, citer un extrait d'un extraordinaire petit livre de sagesse : " Utilise ce que tu es" de Fun Chang

" .... Tu devrais savoir, empereur, que tu n'as pas à nourrir ton peuple ; tu peux agir pour que la nourriture soit accessible à tous les habitants mais c'est à eux d'apprendre à se nourrir eux-mêmes. Toute civilisation qui commence à nourrir les gens en pensant qu'ils sont incapables de prendre soin d'eux-mêmes court à l'échec.
Tout homme qui ne peut prendre soin de lui-même commence à mourir. Tout animal qui ne peut se prendre en charge devient la proie d'un autre animal. Toute plante qui n'a pas la force d'atteindre le soleil et l'eau retourne à la terre dont elle est issue.
..... Quand une vieille femme infirme vient vers toi, ne la mets pas dans une maison pour personnes âgées. Aide-la à apprendre à utiliser ce qu'elle est. Si ses jambes bougent à peine, qu'elle ne peut remuer les bras et que tu lui dis : "Vieille femme, tu as eu une longue vie, tu as besoin que l'on prenne soin de toi, je vais te mettre dans une maison au soleil, dans le sud du pays ", elle sera heureuse … mais alors cent vieilles femmes accourront vers toi ! Par contre, si tu lui dis : " Demain tu vas prendre un bain froid, commencer à courir et à faire travailler ton corps ! ", elle pourra si elle le fait, s'améliorer …. Et tu ne verras pas accourir vers toi une foule de vieilles femmes cherchant à devenir dépendantes ! Tu apprends à aider les gens à s'aider eux-mêmes. Tu leur donnes les instruments nécessaires et tu sais qu'ils ont, en eux-mêmes, la capacité de les utiliser " ...

CQFD

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WHITE HAIR 

Something I find remarkable in the US, is the large number of elderly persons - sometimes very old people - who work about everywhere, in all kinds of jobs, at every position. Meeting in supermarkets not-so-young-anymore ladies who greet you with a smile, who tell each other jokes, or watching on television anchors of a very advanced age in all kinds of programs , seeing in all services bright white heads and very wrinkled faces - i.e. all those persons that we in Europe force, the hard way, to retire or even to enter a retirement clinic- , is something that really makes me happy. Of course, naysayers will react accusing the american society of being so inhuman it forces these people to work because they do not have a pension. I think this probably holds for a certain percentage of people, but at least they have the RIGHT and the POSSIBILITY to work if they want to. And seeing all these useful persons, being used and who themselves know and feel their place in the society, that they EXIST, I think it's pretty good !

And I would like to quote from an extraordinary little book, full of wisdom written by Fun Chang "Use what you are" :
" .... You should know, emperor, that you do not have to nourish your people, you can act so that food becomes available to all inhabitants but they have to learn how to feed themselves. Any civilization, that starts to feed its people thinking they are unable to take care of themselves on their own, is bound to fail.
Every man who can not take care of himself starts to die. Each animal that cannot sustain itself becomes the prey of another animal. Each plant that doesn't have the strength to reach for the sun and water returns to the earth it originated in.
..... When an old and disabled lady comes to you, don't put her in an hospice for the elderly. Teach her to use what she is. If her legs barely move, if she cannot move her arms and if you tell her "Old Lady, you have had a long life, you need to be taken care of, I will put you in a sunny house in the south of the country", she will be glad... but then, hundred older ladies will come running at you. If, on the contrary, you tell her " Tomorrow you will take a cold bath, start running and making your body move ", she can, if she does so, improve herself... And you won't have a crow of older ladies come running at you, to become dependant. You teach people to help people to help themselves. You give them the necessary tools and you know that they get, inside of them, the ability to use them...

QED

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-LE TEST DES 3 PASSOIRES ...-

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Dans la Grèce antique, Socrate, l'un des pères de la philosophie et de la morale occidentales, avait pour habitude de prodiguer son enseignement, ses pensées, par la communication et donc par le dialogue.

Quelqu'un vient un jour trouver le philosophe et lui dit :
- " Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami ?

- Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me racontes, j'aimerais te faire passer un test, celui des 3 passoires :
- Les 3 passoires ?
- Mais oui, reprit Socrate. Avant de me raconter toutes sortes de choses sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que l'on aimerait dire. C'est ce que j'appelle le test des 3 passoires.
La première passoire est celle de la vérité. As-tu vérifié si ce que tu veux me dire est vrai ?
- Non. J'en ai simplement entendu parler ...- Très bien. Tu ne sais donc pas si c'est la vérité.
Essayons de filtrer autrement en utilisant une deuxième passoire, celle de la bonté. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de bon ?
- Ah non ! Au contraire.
- Donc, continua Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es même pas certain qu' elles soient vraies.
Tu peux peut-être encore passer le test, car il reste une passoire, celle de l'utilité. Est-il utile que tu m'apprennes ce que mon ami aurait fait ?
- Non. Pas vraiment.
- Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai, ni bien, ni utile, pourquoi vouloir me le dire ? "


CQFD

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TEST OF THE THREE STRAINERS

In ancient Greece, Socrat, one of the fathers of western philosophy and morals, had the habit of teaching his thoughts by communicating and thus by dialogue.

One day Somebody comes to find the philosopher and asks him:

- " Do you Know what I have just learned about your friend ?

- One moment, answered Socrate. Before you tell me, I would like you to take the test of the 3 strainers :

- The 3 strainers ?

- Yes, began Socrat. Before telling me all kinds of things about other people, it is wise to take time to filter what one wishes to say. It is what I call the test of the 3 strainers.

The first strainer is that of truth. Did you check if what you want to tell me is true ?

- No. I simply intended to talk ...

- Very well. Thus, you do not know if it is the truth.

Let us try to filter it differently by using a second strainer, that of kindness. What you want to tell me about my friend, is it something good ?

- Oh no ! Quite the contrary.

- Therefore, Socrat continued, you want to tell me bad things about him and you are not even certain that they are true.

You can perhaps still pass the test, because there remains one strainer, that of usefulness. Is it useful that you tell me what my friend supposedly has done ?

- No. Not really.

- Then, Socrat concludes, if what you have to tell me is neither true, nor good, nor useful, why would you want to tell me ? "

QED

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-LES IMPOTS EXPLIQUES AUX NULS ... et il y en a-

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Voici un texte provenant d'un professeur américain qui essaye d'expliquer à ses élèves le système des impôts ...

" Les impôts semblent s'expliquer par une logique simple. Mais beaucoup ne la saisissent pas toujours. Comme c'est la saison des taxes, laissez-moi vous expliquer en des termes que tout le monde peut comprendre :

- Supposons que tous les jours 10 hommes se retrouvent pour boire une bière et que l'addition se monte à 100 dollars. Normalement chacun paie 10 dollars.

- S'ils payaient la note de la même façon que l'on paie les impôts, cela donnerait à peu près ceci :

.....* Les 4 premiers ( les plus pauvres ! ), ne paieraient rien.
.....* Le cinquième paierait 1 dollar.
.....* Le sixième paierait 3 dollars
.....* Le septième paierait 7 dollars
.....* Le huitième paierait 12 dollars
.....* Le neuvième paierait 18 dollars
.....* Le dernier ( le plus riche ! ) devrait payer 59 dollars.

Ils décidèrent de procéder comme décrit ci-dessus.
Les dix hommes se retrouvèrent chaque jour pour boire leur bière et semblèrent assez contents de leur arrangement.

- Jusqu'au jour où le tenancier les plaça devant un dilemme :
" Comme vous êtes de bons clients, dit-il, j'ai décidé de vous faire une remise de 20 dollars. Vous ne paierez donc vos 10 bières que 80 dollars "

Le groupe décida de continuer à payer la nouvelle somme de la même façon qu'ils auraient payé leurs taxes :

.....* Les quatre premiers continuèrent à boire gratuitement.
.....* Mais comment les six autres ( les clients payants ), allaient-ils diviser les 20 dollars de remise, de façon équitable ? Ils réalisèrent que 20 dollars divisés par 6 faisaient 3,33 dollars. Mais s'ils soustrayaient cette somme de leur partage, alors le 5 ème et 6 ème homme devraient être payés pour boire leur bière.

- Le tenancier du bar suggéra qu'il serait équitable d'appliquer un pourcentage de réduction plus important pour les plus " pauvres " et de réduire l'addition comme suit:
Alors ?

.....* Le 5° homme, comme les quatre premiers ne paya plus rien. (Un pauvre de plus ? )
.....* Le 6° paya 2 dollars au lieu de 3 ( 33% de réduction )
.....* Le 7° paya 5 dollars au lieu de 7 ( 28% de réduction )
.....* Le 8° paya 9 dollars au lieu de 12 ( 25% de réduction )
.....* Le 9° paya 14 dollars au lieu de 18 ( 22% de réduction )
.....* Le 10° paya 49 dollars au lieu de 59 (16% de réduction)

Chacun des six " payants " paya moins qu'avant, et les 4 premiers continuèrent à boire gratuitement.

- Mais une fois hors du bar, chacun compara son économie :

.....* " J'ai seulement eu 1 dollar sur les 20 dollars de remise "dit le 6°.Il désigna le 10°: " Lui il a eu 10 dollars ".
.....* " Ouais ! " dit le 5è. " J'ai seulement eu 1 dollar d'économie aussi "
.....* " C'est vrai ! " s'exclama le 7è. " Pourquoi aurait-il 10 dollars alors que je n'en ai eu que 2 ? Le plus riche a eu le plus gros de la réduction "
.....* " Attendez une minute " cria le 1° homme, à l'unisson. " Nous quatre n'avons rien eu du tout, nous. Le système exploite les pauvres "

Les 9 hommes cernèrent le 10° et l'insultèrent.

- La nuit suivante le 10° homme ( le plus riche ! ) ne vint pas.
Les neuf autres s'assirent et burent leur bière sans lui. Mais quand vint le moment de payer leur note ils découvrirent quelque chose d'important : Ils n'avaient pas assez d'argent pour payer ne serait-ce que la moitié de l'addition.

Et cela, garçons et filles, journalistes et collègues professeurs est le reflet de notre système d'imposition. Les gens qui payent le plus de taxes tirent le plus de bénéfice d'une réduction de taxe.
MAIS, taxez les plus fort, accusez-les d'être riches et ils risquent de ne plus se montrer désormais. En fait ils pourraient commencer à aller boire à l'étranger où l'atmosphère est, comment dire, plus amicale.

Pour ceux qui ont compris, aucune explication n'est nécessaire.
Pour ceux qui n'ont pas compris, aucune explication n'est possible.


Signé ( pas prouvé )
David R. Kamerschen, Ph.D.
Professeur d'économie
Universiy of Georgia, USA

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- THE TAXES - FOR DUMMIES

Here a text coming from an American professor who tries to explain to his pupils the system of the taxes …

" The taxes seem to be explained by a simple logic. But much still do not understand it. Let's put tax cuts in terms everyone can understand :

- Suppose that every day, ten men go out for dinner. The bill for all ten comes to $100. Normally, each one pays $10

- If they paid their bill the way we pay our taxes, it would go something like this :

.....* The first four men ( the poorest ! ) would pay nothing.
.....* The fifth would pay $1.
.....* The sixth would pay $3.
.....* The seventh $7.
.....* The eighth $12.
.....* The ninth $18.
.....* The tenth man ( the richest ! ) would pay $59.

So, that's what they decided to do. The ten men ate dinner in the restaurant every day and seemed quite happy with the arrangement.

- Until one day, the owner threw them a curve :

" Since you are all such good customers " he said " I'm going to reduce the cost of your daily meal by $20 ". So, now dinner for the ten only cost $80.

The group still wanted to pay their bill the way we pay our taxes :

.....* So, the first four men were unaffected. They would still eat for free.
.....* But what about the other six, the paying customers ? How could they divvy up the $20 windfall so that everyone would get his "fair share" ? The six men realized that $20 divided by six is $3.33. But if they subtracted that from everybody's share, then the fifth man and the sixth man would each end up being " PAID " to eat their meal.

- So, the restaurant owner suggested that it would be fair to reduce each man's bill by roughly the same amount, and he proceeded to work out the amounts each should pay.

And so :

.....* The fifth man, like the first four, now paid nothing ( 100% savings ).
.....* The sixth now paid $2 instead of $3 ( 33% savings ).
.....* The seventh now paid $5 instead of $7 ( 28% savings ).
.....* The eighth now paid $9 instead of $12 ( 25% savings ).
.....* The ninth now paid $14 instead of $18 ( 22% savings ).
.....* The tenth now paid $49 instead of $59 ( 16% savings ).

Each of the six was better off than before. And the first four continued to eat for free. But once outside the restaurant, the men began to compare their savings.

.....* " I only got a dollar out of the $20 " declared the sixth man. He pointed to the tenth man. " But he got $10 ! "
.....* " Yeah, that's right " exclaimed the fifth man. " I only saved a dollar, too. It's unfair that he got ten times more than me ! "
.....* " That's true !! " shouted the seventh man. " Why should he get $10 back when I got only $2 ? The wealthy get all the breaks ! "
.....* " Wait a minute " yelled the first four men in unison. " We didn't get anything at all. The system exploits the poor ! "

The nine men surrounded the tenth and beat him up.

- The next night the tenth man didn't show up for dinner, so the nine sat down and ate without him. But when it came time to pay the bill, they discovered something important. They didn't have enough money between all of them for even half of the bill !

And that, boys and girls, journalists and college professors, is how our tax system works. The people who pay the highest taxes get the most benefit from a tax reduction.

BUT, tax them too much, attack them for being wealthy, and they just may not show up at the table anymore. There are lots of good restaurants in Europe and the Caribbean.

For those who understood, no explanation is necessary.

For those who did not understand, no explanation is possible.

David R. Kamerschen, Ph.D. ( not proven )
Distinguished Professor of Economics
536 Brooks Hall
University of Georgia

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-LE MONDE ARABO MUSULMAN A LA CROISEE DES CHEMINS-

Etonnant article de La Ligue des Droits de l'Homme de Toulon, particulièrement en ce moment.

Alors que les peuples arabo-musulmans s'agitent, s'insurgent, se révoltent, le monde entier, nous tous, nous les regardons, les observons, ne sachant pas ce qu'il va advenir de ces velleités populaires.
Il faut dire qu'avant ça, ce qu'ils nous ont donné à voir jusqu'alors, c'étaient des foules grouillantes et menaçantes, dévalant les rues, hurlant et vociférant, dès que quelqu'un, en Europe, a fait mine d'ironiser sur le Coran ou sur Mahomet. On ne les a guère vu manifester calmement, dignement, pour s'élever contre les massacres qui ont été commis tout au long de ces dernières années, au nom de l'islam.

Et donc, l'on peut se demander quels choix vont-ils faire, vers quel destin, vers quel modèle vont-ils basculer :
 
* celui de l'homme primitif - "furieux" irrécupérable, celui qui sans vergogne ne craindra pas de sortir un couteau pour tout argument, de traiter la femme comme un être inférieur ou un animal, de considérer les autres religions comme broutille, qui à l'extrême se fera "sauter" dans un bus parmi femmes et enfants, ou se dirigera tout droit dans un autre World Trade Center ?

* ou l'occidental évolué : celui avec qui il sera agréable de dialoguer, d'échanger, de se lier d'amitié, dans le respect de l'autre, de la liberté de chacun, sans craindre une réaction caricaturalement épidermique de susceptibilité et d'"humiliation" ?

Sauront-t-ils devenir AIMABLES ? Au sens premier du terme : "dignes d'être aimés" ?

Ci-dessous l'article dans son entier mais vous pouvez le retrouver sur le site de la LDH Toulon.

le regard colonial de l’École psychiatrique d’Alger

article de la rubrique les deux rives de la Méditerranée

les « populations » de l’Algérie coloniale

date de publication : jeudi 24 février 2005

Pendant un demi-siècle, les psychiatres de l’École d’Alger ont placé "l’indigène nord-africain" à mi-chemin entre l’homme primitif et l’occidental évolué. Leur thèse était que l’indigène, étant dépourvu de lobe préfrontal, est dépourvu de morale, d’intelligence abstraite et de personnalité.

Les schémas véhiculés dans le discours psychiatrique de cette époque ne continuent-ils pas à modeler notre rapport aux Algériens et originaires d’Algérie ?

Le premier congrès de la Société Franco-Algérienne de Psychiatrie s’est déroulé à Paris en octobre 2003 [1]. L’un des ateliers, organisé par le Professeur Marie-Rose Moro (hôpital Avicenne, AP-HP), avait pour intitulé La psychiatrie coloniale en Algérie. En voici la présentation :

L’histoire de la psychiatrie en Algérie est marquée par le passage des psychiatres coloniaux qui font école autour du professeur Antoine Porot (1876-1965), développant la théorie du primitivisme. Généralisant à partir d’a-priori sur le "fatalisme", le "puérilisme mental", l’absence d’"appétit scientifique", l’"immodération", la "suggestibilité", la soumission aux "instincts" de ce "bloc informe de primitifs profondément ignorant et crédules pour la plupart" (Porot, 1918) qu’étaient censés être les "indigènes nord-africains", une théorie est ainsi élaborée sur le fonctionnement de ce peuple colonisé. Cette théorie, non seulement ne prend pas en compte le fait colonial avec toutes ses implications dans les rapports entre colonisés et colonisateurs, mais surtout vient justifier l’ordre colonial, c’est à dire la domination d’un peuple par un autre, par la "preuve scientifique" d’une supériorité d’un peuple sur un autre. Il y a le constat d’une différence, mais qui mène à des interprétations basées sur une vision méprisante de l’autre ; la psychiatrie se met au service du pouvoir colonial.

Parallèlement, les institutions de soins psychiatriques sont mises en place sur un modèle défendu par le professeur Antoine Porot, permettant de mettre fin au transfert de malades dans les asiles de la métropole. Ainsi, en 1938 est inauguré le premier hôpital psychiatrique à Blida-Joinville. C’est dans cet établissement que Frantz Fanon, psychiatre français originaire de la Martinique, viendra exercer en tant que chef de service et deviendra un violent opposant de cette "école d’Alger", laissant son nom à l’hôpital et la possibilité d’un autre discours.

Chez les psychiatres français, cette histoire est méconnue, voire inconnue, mais les schémas véhiculés dans le discours psychiatrique de cette époque ne continuent-ils pas à modeler notre rapport aux Algériens et originaires d’Algérie ?

Antoine Porot et l’École d’Alger

En 1912, le Congrès des Aliénistes et Neurologistes de France s’est tenu à Tunis. Consacré à l’assistance aux aliénés des colonies, ce congrès peut être considéré comme fondateur d’une psychiatrie coloniale ; il recommande notamment la nécessité de formation de psychiatres coloniaux civils et militaires, ainsi que l’arrêt du transport des aliénés des colonies dans les asiles français (comme c’était le cas jusqu’alors).

L’École d’Alger se consacra à l’étude de la "mentalité indigène" pour en comprendre la pathologie et promouvoir une action efficace et rapide. Antoine Porot fut le fondateur et chef de file de l’École algéroise de psychiatrie ; il formera une génération de psychiatres.

En 1918, il publie ses Notes de psychiatrie Musulmane [2]. La thèse, très simple, peut se résumer ainsi : « Hâbleur, menteur, voleur et fainéant le nord-africain musulman se définit comme un débile hystérique, sujet de surcroît, à des impulsions homicides imprévisibles. » Pour Porot, le Maghrébin est incapable d’assumer des activités supérieures de nature morale et intellectuelle.

À partir des années 30, dépassant le stade descriptif, l’École d’Alger fournit une base scientifique à ses conceptions.

En 1932, Porot défend la thèse de « l’impulsivité criminelle chez les Algériens » [3]. « L’indigène nord-africain, dont le cortex cérébal est peu évolué, est un être primitif dont la vie essentiellement végétative et instinctive est surtout réglée par le diencéphale » [4]. « L’Algérien n’a pas de cortex, ou, pour être plus précis, il est dominé, comme chez les vertébrés inférieurs, par l’activité du diencéphale » [5].

L’indigène maghrébin est situé à mi-chemin entre l’homme primitif et l’occidental évolué. Après avoir introduit le concept de "primitivisme", les auteurs tentent de lui donner une assise neurologique : il s’expliquerait par une disposition particulière de l’architectonie du cerveau avec prédominance des fonctions diencéphaliques. La mentalité nord-africaine serait donc structurellement différente de la mentalité européenne.

Ces conceptions rejoignent les thèses de l’historiographie coloniale pour qui l’Algérien, plus généralement le Maghrébin, représente « parmi les races blanches méditerranéennes [...] le traînard resté loin en arrière » [6] et fait partie « des races condamnées à s’éteindre » [7].

Frantz Fanon

Il faut souligner l’absence dans les travaux de l’École d’Alger de la moindre référence au milieu socio-culturel. Ce qui permettait de passer sous silence les profonds bouleversements que la conquête coloniale a entraînés dans la société algérienne, et de justifier a posteriori la colonisation.

En 1953, quand Frantz Fanon est nommé médecin-chef de l’hôpital psychiatrique de Blida, la doctrine régnante en psychopathologie est toujours le "primitivisme", analyse à fondement raciste constatant un prétendu "développement psychique primitif" de ceux qu’il était convenu d’appeler les "Français Musulmans" en Algérie.

Le jeune psychiatre martiniquais va bousculer ce discours pseudo-scientifique en mettant l’accent, au contraire, sur les effets produits dans les consciences par la situation coloniale et la dépersonnalisation qu’elle entraîne. Le racisme biologique a cédé la place, analyse-t-il, à un racisme culturel. Ce n’est plus la couleur de la peau ou la forme du nez qui sont stigmatisées, mais « une certaine forme d’exister ». Tout au long de son œuvre Fanon [8] va s’attacher à donner une autre image de l’homme colonisé, celle d’un homme infantilisé, opprimé, rejeté, déshumanisé, acculturé, aliéné ... Le projet délibéré des colons et des pouvoirs publics est, selon Fanon, de figer la société indigène dans des structures archaïques dont l’absence d’évolutivité serait le meilleur garant de la domination française.

Son engagement aux côtés des Algériens qui luttaient pour leur indépendance provoqua son expulsion vers la Tunisie où il poursuivit son activité médicale et politique. Il devait décéder des suites d’une leucémie en 1961, à l’âge de 36 ans.

En métropole ... [9]

Les thèses de l’École psychiatrique d’Alger se sont répandues des deux côtés de la Méditerranée. C’est ainsi que l’on peut lire les articles suivants dans la première édition (1952) du Manuel alphabétique de psychiatrie [10].

Noirs : « Les indigènes de l’Afrique noire se rapprochent dans une large mesure de la mentalité primitive. Chez eux les besoins physiques (nutrition, sexualité) prennent une place de tout premier plan ; la vivacité de leurs émotions et leur courte durée, l’indigence de leur activité intellectuelle, leur font vivre surtout le présent comme des enfants ».

L’auteur de ces articles, lui-même élève de Porot, Henri Aubin, évoque leur « comportement explosif et chaotique », les « fragiles liens logiques » de leur idéation, le faible travail du « psychisme supérieur »...

Indigènes Nord-Africains : « [...] Par manque de curiosité intellectuelle, la crédulité et la suggestibilité atteignent un degré très élevé [...]. » Après avoir souligné leur potentiel meurtrier, Aubin ajoute « Le même fatalisme aggrave l’inappétence native des non-civilisés pour le travail, leur aboulie, leurs caprices, leur impulsivité », soulignant là encore « le manque de soin et de logique dans les activités professionnelles, la tendance au mensonge, à l’insolence [...]. »

Le Primitivisme est rapporté aux « peuplades inférieures », s’opposant à la « mentalité civilisée ». On lit encore sous la plume d’Aubin « la mentalité du primitif est surtout le reflet de son diencéphale alors que la civilisation se mesure à l’affranchissement de ce domaine et à l’utilisation croissante du cerveau antérieur. »

Dans la quatrième édition, remaniée, du Manuel alphabétique de psychiatrie, parue en 1969, les articles précédents sont encore inchangés [11]. A quelle date ont-ils été définitivement réécrits, nous l’ignorons.

Notes

[1] Le premier congrès de la SFAP s’est déroulé le 3 et 4 octobre 2003 à l’Hôpital Européen Georges Pompidou à Paris. Cette rencontre présidée par les professeurs Henri Loo, Farid Kacha et Frédéric Rouillon, a été organisée avec les communautés médicales algérienne et française autour du problème des états post-traumatiques liés à la guerre d’Algérie et des phénomènes complexes de la mémoire post-traumatique.

[2] Antoine Porot - Notes de psychiatrie musulmane - Annales medico-psychologiques, 1918, 74, 377-384.

[3] Antoine Porot et C. Arrii - L’impulsivité criminelle chez l’indigène algérien ; ses facteurs - Annales médico-psychologiques, 1932, 90 : 588-611.

[4] Intervention au congrès des aliénistes et neurologistes de langue française - Bruxelles, 1935.

[5] Antoine Porot et Jean Sutter - Le primitivisme des indigènes nord-africains ; ses incidences en pathologie mentale - Sud médical et chirurgical, 15 avril 1939.

[6] Emile-Félix Gautier, Les siècles obscurs du Maghreb, éd. Payot 1937 - cité dans D’une rive à l’autre, de Gilles Manceron et Hassan Remaoun, éd Syros, 1993, page 45.

[7] Gustave Mercier, Histoire de l’établissement installation des Arabes dans l’Afrique septentrionale, Paris, 1875.

[8] À propos de Frantz Fanon, lire la page qui lui est consacrée sur ce site.

[9] Ce paragraphe est extrait de l’ouvrage Petits moments d’histoire de la psychiatrie en France, de Patrick Clervoy et Maurice Corcos, éd. EDK, Paris 2005.

Nous remercions le docteur Patrick Clervoy, chef du service de psychiatrie de l’Hôpital d’Instruction des Armées Sainte-Anne de Toulon, de nous avoir permis de le reproduire.

[10] Manuel alphabétique de psychiatrie, sous la direction d’Antoine Porot, Paris P.U.F. 1952.

Indigènes Nord-Africains, Primitivisme, Noirs (Psychopathologie des), articles rédigés par Henri Aubin.

[11] Voir http://patrick.fermi.free.fr/esquis....

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-REVOLUTIONS DANS LE MONDE ARABE : ET APRES ?-

Un vent de chaos s'est mis à souffler et a réveillé comme par magie des populations qu'on a coutume de qualifier de fatalistes et mues uniquement par l'islam ...

Bon ! Les temps changent semble-t-il, peut-être un peu façonnés, travaillés par quelques courants, faiseurs d'évènements. Seul l'avenir nous dira à qui ça profite ... et nous aurons alors les initiateurs des opérations.
En même temps, la seule chose vraiment importante, dans le fatras d'analyses, de suppositions, de supputations, et d'incantations sur de potentielles démocraties émergeant bien sûr, par génération spontanée, de ce terreau si fertile et "libertaire" qu'est l'islam, la seule chose importante sera d'établir à travers quelle grille d'analyses on appréciera réellement le devenir de ce monde arabo musulman.


Et en particulier :


- Où en sont les droits de l'homme, de l'être humain : la Liberté individuelle, la liberté d'expression, de possession, de circulation, l'égalité de traitement, le droit à l'éducation, au travail, la sécurité ... ?


- Quelles sont les relations de ces pays avec les Etats-Unis "le grand Satan" encore symboliquement le plus grand pays de libertés qui soit ?


- Quelles sont les relations de ces pays avec Israël ? Ce point à lui tout seul sera significatif d'une réelle mutation !


- Quelle place sera faite à la liberté des femmes ? Crucial et me semble-t-il totalement improbable. Le pouvoir du mâle quasiment absolu sur la femme, je doute que les hommes de ces pays soient prêts à en céder une once. De très loin, c'est la liberté de la femme et sa reconnaissance d'être humain à part entière qui vont être l'élément le plus difficile à céder pour ces potentats domestiques absolus. Avant même Israël, ce point sera sans nul doute, le moins probable à moins d'un changement quasiment magique de la mentalité musulmane.


- Quelle place sera faite à la liberté des minorités religieuses autres que l'islam ? A voir déjà quelques accrocs notables de ce côté, j'ai déjà quelques doutes ...


Ces différents points à eux seuls constitueront les meilleur des signaux que les révolutions en terre d'islam ont réellement débouché sur une ère de Liberté. Sinon, elles ne constitueront qu'une poudre aux yeux supplémentaire, visant à cacher d'autres desseins.


L'avenir seul nous le dira !

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REVOLUTIONS IN THE ARAB WORLD : WHAT NEXT ?

A wind of chaos has started to blow and has awoken -almost magically - peoples that are usually referred to as fatalistic and moved only by islam...
All right! Times are changing, at least it seems so, even if a bit engineered or directed by some event- generating streams. Only time will tell who profits from it...and then we'll really know WHO initiated the events.
But in the meantime, the only important thing amidst the bulk of analysis, assumptions, hypotheses and incantations concerning the potential democraties that will emerge, by spontaneous generation of course, from the ever fertile and "libertarian" islamic soil, the only important thing I said will be to decide through which reading frame we will really estimate the fate of the muslim arabic world.


And, particularly:


- What about human rights, the rights of the human being : individual liberty, freedom of expression, of property, of circulation, equal treatment, the right to education, to work, to security ... ?


- What are the relationships of these countries with the United States, the "Big Satan", still symbolically the most free country in the world ?


- What are the relations of these countreies with Israel ? This matter alone will be significant of a real mutation!


- What freedom will women enjoy ? This is crucial and, it seems to me, very unlikely. Near total power of the male over the female, I doubt that the men of these countries are willing to give up one inch of it. More than anything else, it's the freedom of women and their recognition as a human being as a whole that will be the most difficult to concede for these absolute domestic potentates. Even before Israel, this matter will be without doubt the most unlikely, unless a near magical change of the muslim mentality.


- What room will be given to religious minorities other than islam ? By judging from the noteworthy hitches on this particular point, I already have doubts.


Those different subjects alone will form the best of signals that the revolutions on islamic ground have really given birth to an era of Freedom. If not, they will be merely another screen of smoke, functioning to mask other goals.


Only time will tell !

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-Mettre de la musique sur Blogger 2eme edition-

Beaucoup de personnes viennent encore consulter le post : "Mettre de la musique sur Blogger" 1ère version : ICI, qui est toujours et encore valable dans certains cas de figures.

Toutefois, personnellement je n'utilise plus cette façon de faire, un peu lourde : en effet, je fais héberger mes fichiers et mes images chez Archive Host, en particulier les fichiers mp3. Et cet hébergeur, ayant le fichier Dewplayer incorporé, cela simplifie grandement les choses.
Bien noter que Archive Host est gratuit. Ils ont aussi des offres payantes, mais pour les professionnels ou ceux qui veulent archiver des fichiers très lourds.


Donc la marche à suivre est TRES simple :
Dans Blogger, vous voulez insérer un fichier musique dans un article.
Allez vous inscrire dans Archive Host. 
Une fois choisi le fichier mp3 que vous voulez mettre dans cet article, mettez ce fichier par exemple sur le Bureau de Windows et allez dans votre compte Archive Host.


Dans Archive Host sur la page Accueil Panel, vous cliquez en bas sur : Ajout rapide de fichiers.
Cochez  Mes musiques
Puis cliquez sur Browse : allez chercher votre fichier mp3 sur le Bureau. Cliquez sur Open.
Et dans Archive Host cliquez sur Ajouter.
Le temps de téléchargement sera fonction de votre vitesse de connexion.

Vous avez alors le message   "Upload du fichier "untel" réussi".
Avec un petit cercle bleu à droite sur lequel cliquer et avoir accès aux différents "codes" de ce fichier.
Vous pouvez aussi retourner dans Accueil Panel et à gauche cliquer sur Mes musiques et vous avez accès à votre fichier : il suffit de cliquer sur le nom du fichier, quand le curseur devient une main, et vous arrivez à la page Information et codes.

Là, vous descendez sur la page à  Liens spécifiques à une musique mp3.
Je vous indique mes choix habituels, mais vous pourrez ensuite en faire d'autre.


Donc :      1) Lecteur Dewplayer.
Ensuite :  Nouvelle Version du Lecteur mp3
Et à :       Lecture non automatique, sélection et copie de tout le code qui se trouve dans le cadre à droite.

Puis dans votre article dans Blogger, côté HTML, placez le curseur à l'emplacement où vous voulez insérez le fichier musique.
Faites Ctrl-V, ou cliquez Droit et Paste (ou Coller). Et voilà.
En pré visualisant votre article vous voyez le petit lecteur Dew Player prêt à jouer votre air.

Vous pouvez bien sûr choisir un autre code parmi ceux proposés.
A vous de voir et de tester ce qui vous convient le mieux.

Amusez-vous bien !

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-Joyeux Noel - Merry Christmas-

Joyeux Noël aux amis français et à la France qui tombe, je dirai même qui dégringole ... hélas !

Et merveilleux Noël à notre chère Amérique qui s'est, elle, bien réveillée !
Et surtout nos pensées et nos remerciements vont vers les troupes, toutes celles qui assurent notre sécurité.
Dieu les garde !

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Merry Christmas to french friends and to France which is falling more and more ...

And a wonderful Christmas to our dear America which is waking up !
And above all, our thoughts and thanks for all the troops, all of them making us safer.
God bless them !

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- FRANCE - USA le futur -

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*** Si la France m'était contée ... ***

Amis américains, regardez ce qui vous attend, en cas de marxisme avancé ...
Regardez la France : elle est devenue une véritable caricature d'elle-même, de ce qu'était ce pays, allez disons-le avant l'arrivée de la Gauche au pouvoir avec Mitterrand en 1981.
Depuis, la France n'arrête pas de dégringoler ...

Dans les 4 Vérités de cette semaine, Lambert Christian décrit la France dans toute sa splendeur actuelle, et les Français eux-mêmes pour la plupart se bouchent les yeux et les oreilles et ne veulent surtout pas qu'on le leur dise. MAIS ...


Au royaume des augmentations perpétuelles

Lambert Christian - mardi 22 septembre 2009


" En France, tout augmente : les prélèvements obligatoires, la dette, les déficits, l’immigration, la délinquance, l’anarchie et… le nombre des discours.

S’agissant des prélèvements obligatoires, le pouvoir joue sur les mots. Le président de la république a déclaré à maintes reprises qu’il n’avait pas été élu pour augmenter les impôts ; donc, les impôts n’augmentent pas. Ce qui augmente ce sont les « prélèvements obligatoires », comme en témoignent les avis d’imposition foncière qui viennent d’être distribués à tous les Français, plus 30 % à Paris et ça va continuer ! En réalité, chaque année, le contribuable sort davantage de son porte-monnaie – la classe moyenne est laminée – et tous travaillent jusqu’au 15 juillet pour remettre dans le tonneau des Danaïdes du fisc le montant exigé des « prélèvements obligatoires ».

Ainsi, le pouvoir se moque du monde avec, depuis deux ans, une vingtaine de taxes nouvelles, la dernière en date étant, comme chacun sait, la « taxe carbone », nouvel impôt compliqué à l’extrême, d’une inefficacité garantie dont on dirait qu’il a été inventé uniquement pour emm… les Français. Quand on sait que les entreprises françaises sont soumises chaque année à plus de 80 impôts et taxes divers, il ne faut pas s’étonner de l’augmentation des faillites, du chômage et des suicides. Tout cela, bien sûr, ne diminue aucunement la dette, un festival de mauvaise gestion qui ne date pas d’hier. Cette dette s’élevait en juin à 1 414 milliards d’euros, mais en fait, avec les engagements de l’État, à plus de 2000 milliards d’euros. Elle progresse de 2000 euros par seconde.

Le déficit budgétaire a doublé en un an pour franchir le 31 juillet le seuil des 100 milliards d’euros. Il sera de 150 milliards à la fin de l’année, en totale contradiction avec le traité de Maastricht.

Le déficit du régime général de la sécurité sociale, quant à lui, va s’élever cette année à 30 milliards d’euros, malgré l’augmentation du forfait hospitalier. Tout cela s’appelle une débâcle financière, sans compter le déficit de la balance commerciale ( 57,5 milliards d’euros en 2008 ).
En parallèle, on note une augmentation des indemnités du chef de l’État, 172 % en octobre 2007 (!), ainsi que du budget de l’Élysée, ce qui a fait dire sans rire à un porte-parole officiel : « Le budget de la présidence de la république augmente, mais il ne progresse pas. » On avait déjà entendu : « Le malaise cardiaque du président de la république n’a pas de cause. » On a maintenant le mouvement immobile…On a aussi l’augmentation continue de l’électricité, du gaz, de l’eau et des charges immobilières.

Quant aux avoirs des 3 000 noms découverts dans deux succursales à Paris de banques suisses par le ministre du Budget en utilisant des « procédés criminels », selon ce qu’a déclaré publiquement le président de l’association nationale des banquiers suisses (une personnalité aussi importante que le président de la confédération helvétique), ils ne représenteraient s’ils étaient recouvrés que 0,2 % de la dette française, un puits sans fond – ce qui n’a été dit nulle part.

Un mot encore de l’immigration, dont on connaît les conséquences graves et ruineuses – et dont il ne faut surtout pas parler. Le ministre de l’Intérieur vient d’en faire, malgré lui, la démonstration. Ayant fait une réflexion anodine relevant de l’évidence, il vient d’en être la victime, alors qu’il venait de sanctionner le préfet Girot de Langlade pour avoir lancé une boutade du même ordre. Tel est pris qui croyait prendre. Tout cela est aussi choquant que grotesque et révélateur d’une mentalité raciste en faveur de l’immigration-invasion.

Ce constat nous conduit tout naturellement à la délinquance, elle aussi, logiquement, en forte augmentation. Les violences contre les personnes et les biens ne cessent d’augmenter, en particulier contre les personnes dépositaires de l’autorité, qui ont atteint en 2008 le chiffre record de 26 177 cas recensés (le double en réalité).

En Seine St-Denis, ces violences ont augmenté de 30 % sur l’année 2008. Il est tout à fait piquant et significatif, à cet égard, que le conseiller « spécial »du président de la république, rédacteur de ses très nombreux discours, voulant prendre connaissance des réalités du 9-3, département peuplé à 90 % d’immigrés, ait failli se faire lyncher dans la voiture de police où il avait pris place. Sous une pluie de cailloux, les policiers de l’escorte ont dû faire usage de leurs fusils pour éviter le pire ! Et pourtant, on a l’impression que, pour les autorités au plus haut niveau, le but est de lutter contre les « violences policières », aussitôt sanctionnées, si bien que les forces de l’ordre, de peur d’être punies, n’osent plus rien faire. Donc, la vie est belle pour les « jeunes », dont beaucoup vivent du très lucratif commerce de la drogue.

Quant aux établissements scolaires, il serait bon que dans nos banlieues, les professeurs soient revêtus d’un gilet pare-balles.
Enfin, petite cerise sur le gâteau, 500 000 colis sont volés à la Poste chaque année.

Bref, c’est l’anarchie générale. En six mois, les cortèges syndicaux à Paris ont augmenté de 31,81 % par rapport à la même période en 2008, passant de 1116 à 1471 ( soit presque 8 par jour ! ) manifestations autorisées par la préfecture de police qui, néanmoins, reconnaît qu’elles « empoisonnent » la vie des Parisiens. Une note confidentielle de l’administration révèle que le nombre des policiers et des gendarmes blessés au cours de ces manifestations a bondi de 318 % entre janvier et mai derniers. On apprend aussi que le ministre du Bugdet, en visite amicale à la fête de l’Humanité, a failli recevoir une bouteille en pleine figure. Mais qu’allait-il faire dans cette galère ?

Au regard de ce bilan entièrement négatif et inquiétant, les discours du chef de l’État se succèdent toujours plus nombreux, en augmentation eux aussi. Enflure de la rhétorique d’un côté, dure réalité de la vie quotidienne des Français de l’autre.

Monsieur le Président, Mesdames et Messieurs, franchement, bravo pour tout ! "

Amis americains voulez-vous vraiment "ça " pour le futur de votre magnifique pays ?

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*** If France was told to me ... ***

My American friends, take a look at what awaits you, in the event of advanced Marxism… Look at France : it has become a real caricature of itself, of what this country used to be, come on let's say it, before the leftists came to power with Mitterrand in 1981. Since then, France never stopped tumbling down …

In this week's " Les 4 Vérités ", Lambert Christian describes France in all its current splendour, and the vast majority of the French themselves close their eyes and ears and most of all do not want anybody to tell them. BUT…

In the Kingdom of Perpetual increases

Lambert Christian - Tuesday september 22nd 2009

" In France, everything increases : taxes and social security deductions, all debts, deficits, immigration, delinquency, anarchy and ... the number of speeches.

Concerning the mandatory deductions, the Power plays with the words. The president of the republic stated on several occasions that he had not been elected to increase taxes; therefore, taxes do not increase. What increases are the "mandatory deductions", as proven by the forms for Real Estate Taxation that have just been distributed to all the French: 30% higher in Paris and it will go on! Actually, each year, the taxpayer takes out more of his/her wallet - the middle-class is pounded - and all the work of each and everyone until July 15 just feeds the Barrel of Danaïdes of the Tax Department with the amount required for the "taxes and social security deduction".

Thus, the Power doesn't care two hoots about anybody: in the last two years, a score of new taxes, the last of them being, as everybody knows, the "Carbon Tax" , a new tax, complicated to the extreme, with a guaranteed inefficiency and seemingly invented only to SCR.. the French. When one knows that French companies are subjected each year to more than 80 various taxes and fares, one should not be astonished by the increase of bankruptcies, unemployment and cases of suicide. All this of course does nothing at all to decrease the debt, a fireworks of mismanagement that doesn't date from yesterday. This debt rose in June to 1.414 billion euros, but in fact, with the commitments of the State, will topple 2000 billion euros. It progresses at a rate of 2000 euros per second.

The budget deficit doubled in one year on july 31st, when it crossed the threshold of 100 billion euros. It will be 150 billion by the end of the year, in total contradiction with the Treaty of Maastricht.
The deficit of the general plan of the social security, as for him, will rise this year to 30 billion euros, in spite of the increase in the hospital fixed rates. All that is called a financial rout, without counting the deficit of the trade balance ( 57,5 billion euros in 2008 ).

Parallel to this, one remarks an increase in the allowances of the Head of the State, 172% in October 2007 (!), as well as budget of the Elysee, which prompted an official spokeperson to state "The budget of the presidency of the republic increases, but it does not progress. " We had already heard: "The mild heart attack of the president of the republic does not have a cause. " We now have motionless movement…
We also have the continual increases of rates for electricity, gas, water and the real estate loads.
As for the assets of the 3.000 names that were discovered in two branches of Swiss banks in Paris by the Head of the Budget Department, using what the president of the national association of Swiss bankers - a personality as important as the president of the Swiss confederation- publicly qualified as "criminal processes", they would not represent - if they were to be recovered - 0,2% of the French debt, a bottomless well- which has not been mentioned anywhere.

One more word concerning immigration, of which everyone knows the grave and ruinous consequences- and which one should especially not mention. The Head of the Interior Department has just illustrated this, despite himself. Having made an alleviating reflexion concerning the obvious, he just became a victim of it, whereas he had just sanctionned the prefect Girot de Langlade for launching a joke on the same kind. It's a case of the biter being bit. All that is as shocking as grotesque and revealing of a racist mentality in favour of the immigration-invasion.

This report quite naturally leads us to delinquency which is, logically, strongly increasing. Violence against people and property never stop increasing, in particular against the Agents of the State authority, who reached in 2008 the record figure of 26.177 listed cases (double in reality).
In Seine St-Denis, these violences increased by 30% over 2008. It is extremely striking and significant, in this respect, that the "special" adviser of the president of the republic, writer of his very many speeches, wanting to assess the realities of the 93 department, populated this department with 90% of immigrants, and was nearly lynched in the police car where he had taken seat. Under a rain of stones, the police officers of his escort had to make use of their rifles to avoid the worst! And yet, one is under the impression that, for the authorities up to the highest level, the goal is to fight "police violence", sanctionned at once, so that the police force, out of fear of being punished, dares nothing anymore. Therefore, life is beautiful for the "young people", many of which live of the very lucrative drug trade.

As for the schools, it would be good if, in our suburbs, teachers started wearing bullet-proof jackets.

Lastly, small icing on the cake, 500.000 parcels are stolen at the Post office each year.

In short, it is generalized anarchy. In six months, the trade-union processions in Paris increased by 31,81% compared to the same period in 2008, going from 1116 to 1471 demonstrations (which is almost 8 per day!) authorized by the police headquarters who, nevertheless, recognize that they "poison" the life of the Parisians. A confidential note of the administration reveals that the number of police officers and gendarmes wounded during these demonstrations leaped a 318 % between last January and May. One also learned that the Head of the Bugdet Department, during a friendly visit to the Humanite festival, nearly received a bottle in his face. But what the hell was he doing there ?

Taking into consideration this entirely negative and worrying assessment, the speeches of the Head of the State follow one another at increasing pace, in increase too. Swelling of the rhetoric on one side, hard reality of the daily life of the French of the other. Mr. President, Ladies and Gentlemen, frankly, bravo for everything ! "



Dear American friends, do you really want " this " for the future of your splendid country ?

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